Il habitait Passy, et moi Auteuil, non loin du Bois. Nous y allions à pied et nous nous promenions dans les allées. Un soir, nous fûmes surpris par une pluie fine qui tombait sans bruit ; nous nous arrêtâmes dans un café tout proche et y écoutâmes de la musique jusqu’à minuit.
C’est ainsi que notre camaraderie se resserra malgré la différence de nos études. Nous touchions parfois aux questions de civilisation ou de politique européenne. Évoquant l’image lointain du Japon, nous discutions de l’avenir de notre pays. Or, au cours de ces rencontres, jamais le docteur ne laissa rien paraître du grand chagrin qui le tourmentait. Pourquoi ? Ne jugeait-il pas notre intimité assez grande pour l’autoriser à une confiance totale ? Ou bien l’esprit stoïcien du Japonais, qui le pousse à ne jamais laisser soupçonner ses malheurs personnels, était-il si fort chez le docteur ? Rien dans son attitude ne laissait pressentir ses souffrances. Peut-être aussi se forçait-il à paraître gai pour lutter contre la douleur.
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https://drive.google.com/file/d/1v0oExboONi1O4wnpQ4qXTzDP-vutnvOi/view?usp=sharing
He lived in Passy, and I in Auteuil, not far from the Bois. We would walk there and stroll the aisles. One evening, we were surprised by a fine rain which fell silently; we stopped at a cafe close by and there listened to the music until midnight.
This is how our camaraderie tightened despite the difference in our studies. We sometimes touched on questions of civilization or European politics. Evoking the distant image of Japan, we discussed the future of our country. However, during these meetings, the doctor never showed anything of the great sorrow which tormented him. Why? Didn't he judge our intimacy was great enough to authorize him a total confidence? Or was it the Japanese stoic spirit, which pushes him to never let his personal misfortunes be suspected, was the doctor himself so strong ? Nothing in his attitude hinted at his suffering. Perhaps he was also forcing himself to appear cheerful in order to fight the pain.
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